야고보서 보고서 GQ

야고보서 보고서

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야고보서

야고보서의 개요와 저자, 기록연대, 내용에 대해서 조사하였습니다. 야고보서

야고보서의 개요

저자

수신인

기록 연대

기록 목적

야고보서의 특징

신학적 주제

내용 분해

*각장별 연구

수신인

유대인 성도와 이방인 성도- 일반적으로 공동서신에 속하는 편지의 수신자는 바울서신처럼 특정 인물이 아니다. 넓은 의미에서 일반적으로 유대인 성도와 이방인 성도인 모든 그리스도인을 대상으로 한 편지라고도 볼 수 있으나, 좁은 의미에서 야고보서의 수신자는 1장 1절에 기록된 대로 `세계에 흩어져 있는 열두 지파` 라고 했기 때문에, 수신자가 어느 지역의 누구인지를 구체적으로 밝히기는 애매하다. 뿐만 아니라 수신자들이 꼭 유대인 성도라는 암시도 없을 뿐만 아니라, 본서 내에서 정죄하고 있는 죄는 유대인만의 죄를 지칭하는 것이 아니라 인간적인 죄를 가리키는 것이므로 유대인만 이라는 제한을 둘 수가 없다.

기록 연대

야고보서의 저작 연대는 그 저자에 따라 달라진다.

예수의 동생 야고보가 본서의 저자임을 부인하는 학자는 야고보서의 기록 연대를 A.D.1세기 말이나 2세기 초라고 주장한다.

내용상 2세기 초에 기록된 `허마스의 목자서` 등과 상통되는 점이 많으며, 특히 로마서를 이미 알고 기록했다는 점, 초대 교부들이 몇 세대 동안 이 책을 알지 못하고 있었다는 역사적 사실과 영지주의의 색채가 없는 점으로 미루어 보아 퍽 늦게 기록된 책이라고 주장하면서, 어떤 무명의 헬라 그리스도인이 1세기 말에 기록했을 것이라고 말하기도 한다.

반면에 세베대의 아들 야고보가 기록했다고 보는 학자들은 본서의 저작을 그가 순교한 A.D.64년 이전으로 본다.

따라서 이 서신은 신약의 서신 중 최초의 것이라고 의견을 주장하는 학자들도 많이 있다(A.D.44~53년경).

특히 예수의 동생 야고보가 저자라고 단언하면, 네로 황제의 박해로 야고보가 순효(A.D.62년)하기 직전이라고 보아야 한다.

그래서 A.D.49년~62년 사이의 어느 때로 추정한다.

[문서정보]

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